现在我处于紧要关头。我正在做一些大的改变，它给我的生活带来了很多混乱、不确定性、不安全感和恐惧，因为改变会发生。
我最深切的愿望之一是能够以任何形式、任何大小、眼中方正的方式看待混乱，并悬浮到下一个层次，不让任何无政府状态影响我的内在稳态。无论是什么戏剧——工作、家庭、朋友、世俗、财务、学校、自然灾害——我都不希望任何事情刺痛我的醇厚。
我的愿望是内心和周围的和平或萧条。
当我们认识到生活是我们的镜子时，我们开始明白外在的混乱只是代表我们的精神状态。如果我们能平息内心的混乱，我们的外在的混乱就会沸腾。
然而，我们常常把这个过程倒退，这就是为什么有时我们需要很长时间才能驯服所有的骚动：我们没有花时间先平息我们的精神噪音。
我经常说，我渴望成为一个在沼泽中发光的瑜伽士，不受触碰，自在自在。我最大的恐惧是有人让我失去平衡并被践踏。
所以，我的幻想是在这一切的中间漂浮在莲花位置，在我周围推来推去，而我却没有受到影响。我保持自在，并被我平静的光芒守护。
我每天都渴望这种平静。当出现不按照我的计划进行的情况时，我想超越到mosh坑中发光的瑜伽士，并保持完全居中，不受周围发生的戏剧性影响。
当我们面临生活的挑战时，有时很难保持这种和平的氛围。
改变之风每天都在我们的生活中吹拂，不可预测的情况经常发生，而我们无法控制。我们如何处理这一切?
就个人而言，我的大脑急于“修复”一切。如果出现不符合我计划的事情，我会彻夜难眠，试图弄清楚该怎么做。
我会征求朋友、亲人、同事和我的狗的建议。我会在互联网上搜索我能找到的任何提示和解决方案。除了将自己同化为不担心的和平瑜伽士之外，我做任何事情，这又是在倒退问题。
只有通过培养内在的平静和集中，我们才能超越任何外在的混乱。
那么我们如何才能做到这一点呢?我们如何才能将任何混乱的情况转变为内外和平?
我们如何冷静地坐下来而不被炒作所吸引?我们怎么不担心?我们如何保持中心和脚踏实地?我们如何保持联系和扎根?
这些想法可能会有所帮助：
1.可视化。
这是我做的第一件事。我试着让我的心平静下来，我开始想象我希望看到的结果。我不执着于这些想法;我只是开始想象自己快乐、健康、安全和被爱，然后我开始想象一个更友好的情况和结果。
然后我可以在那些良好的氛围中休息，因为我仍然在我的中心。思想有力量。
2.训练你的潜意识大脑拥有与现在不同的默认思维。
不同情况的一厢情愿不足以超越我们;我们必须去感受它。如果我们希望事情变得更好或不同，但在这一切之下，我们觉得无论如何我们都注定要失败，那么什么都不会改变。
我们需要重新训练我们的潜意识，以拥有不同的信仰体系。
我个人喜欢用肯定来帮助我改善我的心理和情绪健康。在阿育吠陀中，我们称之为咒语。这是一个积极的、令人振奋的想法，在一天中要重复多次，直到它成为一个内在的真理和信仰体系。
口头禅的一个例子是“一切都会好起来的”，或者“只有最好的才会发生”。当我有压力时，全天重复这两个咒语会立即将我拉回到我的中心并放松我的心。言语有力量。
3.培养相信事情总会好起来的信念。
为了让我们超越我们的处境并在我们的生活中创造更多的和平，我们必须去感受它。让我们成功地悬浮在莫什坑之上的最好方法就是要有信心。
要有信心，我们必须坚信一切都会好起来的，即使我们目前还不能确切地看到如何。
当我们拥有信心时，那种内在的认识就是我们所拥有的一种感觉。我们知道。除非我们拥有坚定不移的信念，否则我们无法完全进化成知识。感情是有力量的。
4.让你的眼睛和心专注于如何每天为世界增加价值。
在阿育吠陀中，我们称之为我们的佛法，它意味着生命的目的。这是我们生命中独特的使命，也是我们每个人都在这里的原因。这是我们生来就是要与他人分享的个人礼物。这就是我们在这里服务和让世界眼花缭乱的东西。它存在于我们的DNA中，也是我们的一部分。它写在我们的灵魂上。
在混乱的时刻，坚持你的人生目标。坚持对你来说是真实的。无论我们现在的生活发生了什么，我们唯一的保证就是我们的生活目标。它永远不会离开你，因为它是你的一部分。你需要你的目的，你的目的需要你。它是我们的阳之阴。
所以，在我恐慌和困惑的时刻，我没有用脑子寻找答案，而是学会了继续专注于我的目标。我们来到地球上只有一个目的：成为和传播无条件的爱。这就是我们如何做的不同。正是这些差异描绘了生活的马赛克。
当所有其他方法都失败时，请专注于如何为世界增加价值。如果您想知道自己的个人生活使命是什么，请追随您的梦想;他们会带你去那里。
当我知道我每天都在为世界贡献价值时，我会感到集中、踏实和自在。行动就是力量。
请记住，外部世界是我们内心世界的一面镜子。如果我们能驯服内心的野兽，我们外部世界的戏剧就会平息。当发生超出我们控制范围的事件时，我们可以使用这四种工具来扎根于我们的中心，并保持平静。
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