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从你的思想和情绪中找到自由

导读 具身存在可能听起来是多余的。除了在身体里,我们还能如何存在?如果我们离开我们的身体,那么根据定义,我们就是死了。不再存在。然而,这

具身存在可能听起来是多余的。除了在身体里,我们还能如何存在?如果我们离开我们的身体,那么根据定义,我们就是死了。不再存在。

然而,这种体现存在的想法的简单性掩盖了它的深度。问题不在于我真的没有实体,而是我经常没有意识到我的身心联系,以至于我没有充分注意当下。

我知道我在这方面并不是独一无二的。我们都这样做。这叫做分心。我可能会迷失在我的想法中,以至于我失去了与现在实际发生的事情的联系。

例如,不久前的一天晚上,我坐在家里。我感到非常平静和自在。然后,我的iPhone响起提醒我收到一封电子邮件。这是我老板发来的消息。我阅读了电子邮件,我的整个情绪状态都发生了变化。

我的心怦怦直跳,我的手臂里涌动着能量,我的胸口和脸又硬又紧。根据我身体的反应,我的生命似乎处于危险之中。

我在我阅读的电子邮件中附加了含义。我的解释将电子邮件注册为威胁。当我感觉到威胁时,我的身体做了它应该做的事情。

我立即开始输入我的反应式电子邮件回复。它既尖锐又简短。然后,我停了下来。我停顿了一下。我不确定是什么触发了我进入我身体的感官,但进入我的身体拯救了我。

我的意识从我的思想下降到我身体当前的感觉。随着那一滴,我就在当下。对我身体感觉的调查——脉动、刺痛、硬度、紧绷感——是如此有趣,以至于我立即做出反应的动力消失了。

在那次身体检查之后,我标记了我的情绪。那是愤怒。由于感知到威胁,我感到很生气。然后,我慢慢回复了老板的消息。我仍然感到愤怒,但我并没有盲目地被它驱使。

我决定仔细回复信息的内容,但没有表明我对她语气的反应。那天晚上她回复了。她的信息是如此亲切。

她只是误解了一些东西,我的回答为她澄清了这一点。就这些。没有问题。我最初的反应源于我自己关于她电子邮件的故事。

“让我们受苦的不是发生在我们身上的事情;这就是我们对发生的事情对自己说的话。”~佩玛乔德龙

我如何留在我的身体里?每天早上和晚上,我冥想30分钟。在这些冥想课程中,我专注于我的呼吸在我身体中产生的感觉:我的胸部起伏,我鼻孔的凉爽发痒,我的小腹扩张,甚至每次吸气时我的肩膀都微微张开。

这种训练有助于以一种其他方式无法做到的方式将我的思想固定在我的身体上。不过,还有很多其他方式可以进入您的身体(例如瑜伽、太极拳、艺术和手工艺)。找到一种适合您的方式,这样您就可以通过坚持不懈的方式来养活自己,这有助于改变您一天的体验。

这对您和与您互动的人都有好处。当我感到一种困难的情绪时,我经常通过问自己以下问题来邀请自己去感受身体中的情绪——而不是在我的意识中创造一个故事情节:我怎么知道我生气了?

这个问题总是帮助我从我的意识思维下降到我的身体,从而进入当下。我有意识地选择回到约翰·奥多诺休所说的我的感官殿堂。

“我的身体知道它属于它,是我的思想让我的生活变得如此无家可归。”

我有意识的思路有时会在解释这一刻时变得如此具有破坏性的创造性,以至于我将意义赋予了对我和他人造成伤害的那一刻。

通过我的身体练习,我学到了三个重要的教训。

1.身体提供有用的洞察力。

思考并不是与我的生活相关联的唯一方式。我的身体经历了这一刻,并收集了我的意识在所有努力下都无法看到的数据。

我发现在扫描我的身体然后回到我的思想之后,我的操作更加清晰。当我感受到强烈的情绪时,在给情绪贴标签之前先调查一下我身体的感觉是有帮助的。

我可能已经将某种情绪标记为“愤怒”,但在扫描我的身体以接触更深层次的智慧后,我可能会意识到这是恐惧。我没有生气,但我感到受到威胁,因为我已经依附于某种情况。

有时,我感到的不是紧张;这是兴奋。与我的思想一起打开我的身体可以使我更加清晰和更高的智慧。我可以自由地对当下做出适当的反应,而不是被未经审视的情绪盲目地驱使。

2.情绪状态是普遍的。

我发现这个事实令人难以置信地支持:情绪状态是普遍的。我的愤怒不是我的愤怒。我的悲伤不是我的悲伤。是愤怒和悲伤触动了我们所有人。当我关注困难的情绪时,它们会感觉不那么个人化,而更加普遍。

我对老板的电子邮件感到愤怒,因为肾上腺素仍在我的血液中流动。我的身体产生了肾上腺素,因为我将这封电子邮件解释为一种威胁。就这样。只是我的身体在做它应该做的事情,以应对感知到的威胁。

但是,我不必将其视为威胁。

3.当我们将意识的柔和之光照射在情绪上时,情绪会更容易过去。

当我开始相信我的情绪和想法是唯一绝对的现实时,这种可怕的坚固感就出现了。当我忘了什么是实际发生的事情是什么,我觉得分开,并认为对所发生的事情,我的恐惧水泥和我感到绝望。

一旦发生意外,比如我几乎不认识的人对我微笑,或者我认为不喜欢我的人确保我在会议上得到一瓶水,这种坚固性就会消失。

这种坚固让位于一种开放感和可能性,我在相信自我的谩骂时暂时失去了联系。当发生打破我自我恍惚状态的事情时,我喜欢它。我非常感谢那些将我从有时具有破坏性的内心独白中拯救出来的正念时刻。

过一种具身的生活是那些自相矛盾的经历之一。这很难,但很容易。

这很容易,因为只需关注现在正在发生的事情。留在现场。就这样。这很难,因为我们的大脑经常想创造关于正在发生的事情的故事。为什么?因为可以。我们的意识正在做他们所做的事情:产生思想。

我可以选择将这些想法视为比我身体释放的任何其他东西(例如,打喷嚏或咳嗽)更个人化的东西。

我们的思想非常关心我们并希望提供帮助。有时,我会提醒自己不必立即解决所有问题,从而让忙碌的头脑平静下来。

如果我们通过我们的身体对当下敞开心扉,一个全新的洞察力和智慧水平可以以我们的意识思维无法支持的方式支持我们。愿我们都向更高层次的具身存在敞开心扉。

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