富有同情心的帖子最小化社交媒体比较

如果你和我一样，你可能对社交网络有爱恨交加的关系。

社交网站(例如Facebook)有很多很酷的方面，但我发现与大众共享信息的相对容易性和技术的便携性给他们带来了一系列挑战。本身并不是一件坏事，但也许是一种邀请来练习更大的正念和慈悲。

考虑标题“FACEbook”

荣格心理学通过个人个性化描述了自我的旅程。这是一条学习如何更好地理解和摆脱我们角色的各个方面的途径——我们用来给他人留下印象的“面具”或公共面孔，同时可能隐藏我们真实本性的一部分——当我们努力整合更全面和在我们的世界中真正的自我存在。

希望通过更好地了解我们多方面的自我(想要的和不想要的方面)，我们开始意识到虽然我们是独一无二的，但我们在恐惧、渴望、希望和渴望方面也非常相似。

换句话说，在我们努力成为某个人之后，我们最终会学会放松，在我们共同的人性中放松自己，这是破碎而美丽的。

在过去的一年半里，Facebook既是我的朋友也是我的敌人，因为我在2012年11月的一次攀登中遭受的外伤使我在手术后努力恢复。

正念练习是我选择接受的，作为我康复之旅的一部分。我发现，当我开始更好地理解自己对痛苦和挣扎、失去和获得、能力和残疾、绝望和希望的感受时，我感到安慰的是，我意识到这些是我与所有人分享的东西.

意识

我认为我并不是独一无二的，因为我天生倾向于将自己与其他人进行比较。我们生活的社会鼓励竞争精神——这种优势以某种方式将一个人区分为“更好”或“更值得”赞美、肯定或其他任何东西。

我们为我们的成就、我们的能力、我们的吸引力或我们认为定义我们的事物感到自豪。伴随这些品质而产生的感觉是好的，即使它们转瞬即逝。

但是，当我们面临能力的丧失、吸引力的丧失，或者通常能给我们带来幸福和满足的东西时，我们的精神或我们的精神能量会发生什么变化?

当我们面临任何类型的情感体验时，Facebook可以提供一个肥沃的机会来堆肥这些感受，或在我们的心灵中搅动它们。

这些感觉可以提醒我们对自己有同情心。

有一段时间，我发现我需要限制与Facebook的互动，因为其他人的帖子似乎真的放大了我的痛苦和损失。

看似“完美”的生活似乎从我的电脑屏幕伸出来打我的脸。我被自己的个人痛苦所吞噬——我的伤疤，我的伤残，我对生活变得多么有限的沮丧，以及我不确定的未来。

我对这些感觉的最初反应是感到非常糟糕和内疚，并尽量减少我自己的经历。

然而，随着我的正念练习的发展，我能够创造maitri或无条件的自我接纳，作为我治疗旅程的一部分。能够告诉自己“是的，你现在的生活确实很糟糕，可以为你的能力、你的希望和梦想哀悼”，这是令人难以置信的解放。

从那以后，我从Facebook休了几十个假，准备好了就回来。

我们因社交网络而体验到的感受也可以提醒我们，我们并不孤单。它们是全人类共有的。

佛教的“大心”概念表明了对现实的认识，它超越了单纯的个人现实，进入了全人类的集体现实。

我曾为自己的能力和外表感到自豪吗?绝对地。我是否渴望与他人集体分享我在成就或环境中的喜悦?当然。这些都是很棒的感觉，它们教会了我们感恩的价值。

但我敏锐地意识到，在Facebook领域也有一些人也面临着斗争和挑战，我发布的任何内容都可能在不同生活环境的人们中引起各种反应或感受。

贴心的发帖

在每篇文章中，我都尽量注意感受和个人反应。我问自己这些问题：

我发这个的原因是什么?

是因为我想分享我生活中发生的事情，传达好的或有用的信息，还是积极的信息?

通过我发布这篇文章，我显然对其他人阅读它有某种期望(否则，我为什么要发布?)。如果评论或反馈(或缺乏反馈)不是我所希望的，我会有什么感觉?

我发布这个是因为我需要某种验证，还是我可以放弃我可能有的期望?

如果我发帖是为了分享好消息(新工作、成就、婚姻、孩子的照片等)：我是否知道我的帖子可能会给他人带来失落或痛苦的感觉?

我知道，人们每天都面临失业、后天残疾、离婚或无法合法结婚、不育以及其他希望和梦想的丧失。

如果我发帖是为了分享很难的新闻，那么我的期望是什么?

值得鼓励吗?简单地共享信息?我是否愿意不把事情当成个人，理解有时书面文字不足以分享或回应某些事情。

认为在一个大众传播的时代，我们可以规避某些挑战和困难是不现实的。

标签：

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！