【心经的全文以及解释是什么】《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教中最为短小精悍、流传最广的经典之一，属于大乘佛教般若部经典。它以简明扼要的语言，阐述了佛教的核心教义——空性思想，是修行者修习般若智慧的重要依据。
以下为《心经》的全文及逐句解释，并以表格形式进行总结：
一、《心经》全文
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
二、《心经》逐句解释（总结表格）
| 原文 | 解释 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 菩萨通过深入般若智慧，观察到五蕴（色、受、想、行、识）皆为空性，从而超越一切苦难。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 色与空没有差别，色即是空，空即是色，说明现象与本质统一。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 受、想、行、识也如同色一样，都是空性。 |
| 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 一切法的本质是空性，超越生死、垢净、增减等对立概念。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界。 | 在空性中，不存在感官和对象的分别，一切皆归于空。 |
| 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 | 没有无明，也没有无明的终结，同样适用于老死等十二因缘。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道四圣谛，也没有智慧和所得。 |
| 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 因为没有执着，菩萨依般若智慧而心无挂碍，最终达到涅槃境界。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 一切佛都依靠般若智慧成就无上正等正觉。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 | 般若波罗蜜多是最高的咒语，能消除一切痛苦，真实不虚。 |
| 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 最后以咒语结束，强调般若智慧的力量。 |
三、总结
《心经》虽然篇幅简短，但内容深奥，是佛教修行者理解“空性”思想的重要经典。通过学习《心经》，可以帮助人们放下执著，看透世间万象的本质，从而达到内心的解脱与自由。其核心思想在于“空”，即一切现象皆无自性，唯有般若智慧才能超越烦恼，通向觉悟。
通过上述文字与表格的结合，可以更清晰地理解《心经》的内容及其意义。