享的组词的读法（关于享的组词的释义简介）

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一、关于享的组词的读法

1、读法：[xiǎng]

二、关于享的组词的释义

2、基础释义：1.享受：～用。坐～其成。有福同～。2.同“飨”。3.姓。

3、详细释义：〈动〉(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)同本义享,献也。——《说文》享于祖考。——《诗·小雅·信南山》是用孝享。——《诗·小雅·天保》以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》王用享于西山。——《易·随》享尝乃止。——《礼记·祭法》相夺予享。——《左传·僖公三十一年》兹予大享于先王。——《书·盘庚》杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)人享受福禄大臣享其禄。——《国语·周语》而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》子孙享之。——《刘熊碑》享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》不享其利。——清·黄宗羲《原君》受享无穷。滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平献,像进贡那样地交付、献出[贡奉品]莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)鬼神享用祭品如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》宴请,以酒食待客。后作“飨”止而享之。——《左传·庄公四年》享齐戌。——《左传·庄公十七年》享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)适应自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

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