【说苑立节原文及翻译注释】《说苑》是西汉刘向所编的一部杂史类著作，内容多为先秦至汉初的诸子百家言论、历史故事和人物事迹，具有较强的文学性和思想性。其中“立节”一篇，主要讲述的是士人应具备的操守与气节，强调个人在面对诱惑、权势或困境时应坚守道德底线，保持人格尊严。
一、
“立节”篇通过多个历史人物的故事，阐述了“立节”的重要性。文中提到的如伯夷、叔齐、颜渊、孔子等人物，皆以高尚的品德和坚定的信念著称。他们面对荣华富贵、生死考验时，仍能坚持自己的原则，体现了儒家提倡的“君子之德”，也反映了当时社会对“节义”的高度重视。
本篇不仅展示了古代士人的精神风貌，也为后世提供了关于如何修身立德的参考。其思想核心在于：一个人若能在逆境中不改初心，在利益面前不丧失本心，便是真正的“立节”。
二、原文、翻译与注释对照表
| 原文 | 翻译 | 注释 |
| 伯夷、叔齐，闻周武王伐纣，曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣伐君，可谓仁乎？” | 伯夷和叔齐听说周武王讨伐商纣王，说：“父亲去世未安葬，就动用战争，能说是孝吗？以臣子的身份讨伐君主，能说是仁吗？” | 伯夷、叔齐是殷商末年的贤人，反对周武王伐纣，认为这是违背礼法的行为。 |
| 乃不食周粟，隐于首阳山，饿而死。 | 于是他们不再吃周朝的粮食，隐居在首阳山，最终饿死。 | 表现了他们对旧王朝的忠诚与不屈的精神。 |
| 颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。” | 颜渊问什么是仁，孔子说：“克制自己，使言行符合礼就是仁。” | 强调自我约束与遵守礼制的重要性。 |
| 君子务本，本立而道生。 | 君子注重根本，根本确立了，道自然就会产生。 | 强调道德修养是人生的根本。 |
| 天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。 | 天下有道时，礼乐和征伐都由天子发出；天下无道时，礼乐和征伐则由诸侯自行决定。 | 揭示了社会秩序与政治权力的关系。 |
| 君子不以言举人，不以人废言。 | 君子不因为某人的一句话就提拔他，也不因为某人的人品问题而否定他的言论。 | 强调客观公正地评价人和事。 |
三、结语
“立节”篇虽篇幅不长，但内容深刻，语言简练，极具启发意义。它不仅是对古代士人精神风貌的记录，更是一种价值观的传承。在现代社会，虽然时代背景已大不相同，但“立节”所倡导的正直、坚韧、自律等品质，依然值得我们学习与践行。无论身处何种环境，坚守内心的道德准则，才是真正的立身之道。