【柳下惠的典故是什么】“柳下惠”是中国古代著名的贤人之一，出自《论语》中的记载。他以“坐怀不乱”的故事闻名于世，成为后世推崇的道德楷模。他的典故不仅体现了儒家提倡的“仁”与“礼”，也反映了古代社会对君子品德的高度要求。
一、典故总结
柳下惠是春秋时期鲁国的大夫，名展禽，因封地在柳下（今山东新泰柳里），死后谥号为“惠”，因此被称为“柳下惠”。他以德行著称，尤其以“坐怀不乱”而被后人传颂。
据《论语·微子》记载：“柳下惠为士师，三黜而不去。曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”这段话说明了柳下惠坚持正直做人，即使多次被贬也不愿违背原则。
而“坐怀不乱”的故事则来源于《孟子·尽心上》：“柳下惠与少妻俱饥，其妻饿死，柳下惠抱其尸而哭，哀毁骨立。然其为人也，温良恭俭让。”虽然这个版本有些争议，但更广为流传的是他在寒冷夜晚，有人前来避寒，他虽与女子同处一室，却始终守身如玉，没有越礼行为，因此被后人称为“坐怀不乱”的典范。
二、柳下惠典故关键点对比表
| 项目 | 内容 |
| 姓名 | 展禽（字柳下） |
| 谥号 | 惠 |
| 所处时代 | 春秋时期（鲁国） |
| 典故来源 | 《论语》《孟子》等古籍 |
| 典故名称 | “坐怀不乱”、“三黜不离” |
| 核心精神 | 坚持正道、守身如玉、重情重义 |
| 后世影响 | 成为儒家推崇的道德榜样，象征君子风范 |
| 现代意义 | 强调个人修养与道德操守的重要性 |
三、结语
柳下惠的故事不仅是古代文化中关于“德”的典范，也是现代人思考如何在复杂社会中坚守自我、保持操守的重要参考。他的“坐怀不乱”不仅是对身体的克制，更是对心灵的净化，体现了中国传统价值观中“修身齐家治国平天下”的理想人格。