【后赤壁赋原文及翻译注释赏析】《后赤壁赋》是北宋文学家苏轼在元丰五年（1082年）所作的一篇散文，与《前赤壁赋》并称“赤壁二赋”。此赋延续了《前赤壁赋》中对人生、自然与宇宙的哲思，但风格更加清冷、幽静，表现出作者在逆境中的豁达与超然。
一、
《后赤壁赋》通过描绘苏轼夜游赤壁的情景，表达了他对自然景色的热爱、对人生无常的感慨以及对精神自由的追求。文章语言优美，意境深远，具有极高的文学价值和思想深度。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。 | 这一年的十月十五日，我从雪堂出发，准备回到临皋亭。 |
| 二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。 | 两个朋友跟随我走过黄泥坡，霜露已经落下，树叶全部凋落。 |
| 人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。 | 人影在地上，抬头看见明月，回头感到快乐，边走边唱，互相回应。 |
| 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？” | 不久叹息道：“有客人却没有酒，有酒却没有菜肴，月光皎洁，微风清爽，这样的好夜晚该怎么办呢？” |
| 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。 | 于是带着酒和鱼，再次游览赤壁下。江水有声响，断崖高达千尺，山高月小，水位下降，石头露出。 |
| 曾日月之几何，而江山不可复识矣！ | 不知过了多少日子，江山已无法再认识了！ |
| 予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。 | 我便提起衣襟上山，踩着险峻的岩石，拨开杂草，坐在虎豹形状的岩石上，登上像虬龙一样的山径，攀爬栖息着鹘鸟的危险巢穴，俯视冯夷的幽深宫殿。 |
| 盖余以八月之望，过黄泥之坂，今乃得其地，盖亦难哉！ | 大概我是在八月十五日经过黄泥坡，现在才找到这个地方，真是不容易啊！ |
| 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 | 况且天地之间，万物各有归属，如果不是我的所有，即使一丝一毫也不应取用。 |
| 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 | 只有江上的清风和山间的明月，耳朵听到就成为声音，眼睛看到就成为景色，取之不尽，用之不竭，这是大自然无穷无尽的宝藏，也是我和你共同享受的。 |
三、注释说明
| 词语 | 注释 |
| 雪堂 | 苏轼在黄州的住所之一。 |
| 临皋 | 地名，即临皋驿，苏轼居住的地方。 |
| 黄泥之坂 | 黄泥坡，山路崎岖。 |
| 冯夷 | 传说中的水神。 |
| 造物者 | 指大自然或天意。 |
| 无尽藏 | 无穷无尽的宝藏。 |
四、赏析要点
| 方面 | 内容 |
| 意境 | 全文营造出一种清冷、孤寂、空灵的氛围，表现了作者内心的宁静与超脱。 |
| 情感 | 表达了对自然的热爱、对人生的感慨，以及对精神自由的追求。 |
| 语言 | 用词简练，意境深远，富有诗意，体现出苏轼散文的高超艺术水平。 |
| 思想 | 体现了儒家与道家思想的融合，既有对现实的无奈，也有对理想的坚守。 |
五、结语
《后赤壁赋》不仅是苏轼文学成就的体现，更是他人生哲学的浓缩。通过自然景象的描写，传达出他对生命、时间、空间的深刻思考，展现出一位文人面对困境时的豁达与坚韧。这篇文章至今仍被广泛传颂，是中华古典文学中的瑰宝。