伯乐不常有（千里马常有什么意思）

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博并不总是快乐的，千里马往往是指千里马多，而认识千里马的人少。更何况，能以不同才能治理国家的好大臣很多，有眼力欣赏的人却很少。

这句话出自唐宋八大家之一韩愈的文章《马说》。这篇文章虽然说的是知马之道，但其实是君主的用人原则，用马的情况比喻人才的情况。全文把伯乐比作知人善任的圣人，把千里马比作未被发现的真正的人才，阐述了封建社会人才被埋没的原因，抨击了统治者不知人才、摧残人才的社会现象。希望作者和统治者能够识别人才，重用他们，让他们充分发挥自己的才能。

一、千里马为什么需要伯乐

1.它们是互补的。因为如果没有千里马，伯乐就没有发挥作用的地方；同样，如果没有伯乐，那么千里马也只能埋没在平庸的马群中。

2.千里马需要伯乐来鉴别，就像人才需要智者的赏识一样。没有周文王的赏识，姜太公会死在渭水上。如果不是秦穆公用五张羊皮赎回了百里奚，他可能一辈子都在放牧。正是因为有了明师的赏识，这些人才会展现自己的宏图，变得辉煌。岳飞的死是昏君造成的，袁崇焕的死是怀疑国主造成的。这些都是愚蠢的统治者不能体谅他人的悲剧。所以千里马的命运取决于伯乐的欣赏。

3.现代社会是一个充满竞争的社会，一味被动等待伯乐赏识已经不能适应现在的竞争体制。它是一匹千里马，必须自由奔跑，自己创造一个世界。抓住机会，但金子总会发光。

二、先有伯乐后有千里马什么意思这话

“伯乐在先，千里马在后”的意思是：“知千里马者，天下有千里马”。指的是有才能的人很多，但能认识和使用他们才能的人很少。出自韩愈的《韩昌黎集杂说》。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“刘汉”，被誉为“大文豪”、“百代文子”。后人将其与柳宗元、欧阳修、苏轼并称“千古四大文学家”。

三、千里马识伯乐的意思是什么

1.伯乐：有眼光，善于发现常人所不能发现的东西的人。

2.千里马：有才华的人。

3.出自：《马说》年，唐代文学家韩愈，有伯乐，后有千里马。

4.《马说》，唐代文学家韩愈的一篇散文，属于议论文体。原是韩愈写的《韩愈文选》的第四篇随笔，“马硕”这个称号是后人加上去的。这篇文章写于贞元十一年至十六年。“说”即“谈”，是一种古老的议论文体裁。本文以马为喻，谈及人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、忽视人才、埋没人才的强烈愤慨。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。

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