知识分享:雅正与斧正的区别是什么

1、斧正无论作敬辞还是书面语，都用于请人改文章。

2、雅正做敬辞，表示把自己的诗文书画送人时，表示请对方指教。

3、“斧正”一词源于《庄子·杂篇·徐无鬼第二十四》：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠人斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”

4、雅正：南宋词学中的“雅正”说有着深厚的学术背景.就其根源看，“雅正”说的理论基础正是南渡以来具有浓厚理学色彩的“崇正”理论；就其理论特征看，“雅正”说的重心并不在于建立一种具有丰富内涵的艺术理论，而在于正词坛之不正，崇尚正统的意味甚浓；就其学术倾向性看,“雅正”说颇同理学领域中的道统传承，不仅有着定于一尊的正统化词学痕迹，而且有着类似理学道统的清晰的传承统系。

1、雅正之旨是“温柔敦厚”诗教的核心，宋词的崇雅倾向正是孔子诗教理论在后代的回声。

2、固刚直雅正,不畏强御,居官清洁,家无余财,终没之日,室徒四壁,无以供丧,亲故为其棺敛。

3、京剧的老生余派和旦角梅派,是最精醇雅正的唱腔艺术。

4、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。

5、这是他们在艺术旨趣上最终选择姚合，远离贾岛，形成情感平和、风格雅正创作格局的根源。

1、因个人水平有限，就所提出的问题希望得到大家斧正。

2、笔者学疏才浅，敬请各位专家、学者斧正。

3、本文作为一名国际法学习者的粗浅思考，期待着专家教授和法律工作者的指点斧正。

4、总之，由于本人水平有限，对资料的搜集和发掘不够，错误在所难免，敬请各位读者斧正。

5、拙文只是对我国税收征管制度与*权保障问题进行了很粗浅的初步探析，疏漏在所难免，今作与会，诚请方家不吝赐教与斧正，权作引玉之砖耳！

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